﷽
يَٓا اَيُّهَا الَّذٖينَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَؕ اِنَّ اللّٰهَ خَبٖيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

:وَقَالَ رَسُولُ اللّٰهِ صَلَّي اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ

Hidschra-Neujahr und Zeitbewusstsein
(12.06.2026)

Am kommenden Dienstag beginnt das neue islamische Jahr 1448 nach der Hidschra. Möge Allah unser neues Jahr zu einem Jahr voller Segen und Güte machen.

Liebe Geschwister!
Der islamische Kalender geht auf die Zeit des zweiten Kalifen Umar ibn el-Chattab (r.a.) zurück. 17 Jahre nach der Hidschra, im Jahre 639, führte er den islamischen Kalender ein, indem er das Ereignis der Hidschra als Beginn festlegte. Hinter diesem Datum steht eine tiefgreifende Wende: Vor genau 1448 Jahren hatten die Unterdrückung und die Gewalt der Götzendiener gegenüber den Muslimen in Mekka ein unerträgliches Maß erreicht. Inmitten dieser Dunkelheit öffnete Allah den Gläubigen den Weg nach Medina – einen Weg der Befreiung und der Hoffnung. Dort fanden die Muslime ein Fundament, um ihren Glauben in Sicherheit und Würde zu leben.¹ Diese Hidschra war jedoch nicht nur eine Reise von Mekka nach Medina. Vielmehr stand sie für Opferbereitschaft im Glauben, für die Hingabe an Allah und für das standhafte Ertragen aller Schwierigkeiten auf diesem Weg. Der Gesandte Allahs (s) und seine Gefährten verließen ihre Heimat, ihre Häuser, ihren Besitz und ihre Liebsten, um Allahs Wohlgefallen zu erlangen, und hielten auf dieser lebensgefährlichen Reise geduldig aus. Damit gaben sie der Umma ein einzigartiges Vorbild.

Verehrte Geschwister im Glauben!
Die Hidschra ist nicht nur ein Ereignis der islamischen Geschichte, sondern ein Bewusstsein, das jedem Gläubigen zu jeder Zeit Orientierung schenkt. Der Prophet (s) hat auf diese bleibende Bedeutung hingewiesen und gesagt: “Der Auswanderer ist derjenige, der das verlässt, was Allah verboten hat.”²

Dementsprechend bedeutet Hidschra heute, alles an Worten, Taten und Gewohnheiten aufzugeben, die Allah und Seinem Gesandten nicht gefallen würden. Sie bedeutet, sich von Sünden fernzuhalten, sich dem Guten zuzuwenden und sich von den eigenen Begierden abzuwenden, um das Wohlgefallen Allahs zu suchen.

Liebe Muslime!
Der Beginn des neuen islamischen Jahres ist eine eindringliche Einladung zur Selbstreflexion. Allah, der Erhabene, mahnt uns im edlen Koran: “Gläubige! Fürchtet Allah, und jede Seele soll schauen, was sie für morgen vorausschickt. Und fürchtet Allah, Allah kennt eure Taten.”³

Das neue Jahr ist eine Gelegenheit, unser vergangenes Leben zu überdenken, unsere Fehler zu erkennen und uns neu auszurichten. Schätzen wir die Zeit, die uns von Allah als Emane anvertraut wurde. Sie vergeht schnell und kehrt nicht zurück. Nehmen wir die folgende Mahnung des Propheten (s) tief in unsere Herzen auf: “Es gibt zwei Gaben, in denen sich viele Menschen täuschen: Gesundheit und freie Zeit.”⁴

Geehrte Geschwister!
Unsere Lebenszeit ist begrenzt. Nutzen wir sie sinnvoll, halten wir uns von nutzlosen Worten und Taten fern⁵. Lassen wir keine Trägheit in unser Herz: Sobald wir eine rechtschaffene Aufgabe beendet haben, sollten wir uns sofort der nächsten guten Tat zuwenden.⁶ Besuchen wir unsere Verwandten, denn die Pflege der familiären Beziehungen ist ein Segen für unser Leben.⁷ Das neue Jahr ist eine Chance für einen Neuanfang – ein Neuanfang mit dem Wort “Bismillah”, mit einem stärkeren Bewusstsein und einer gefestigten Verbindung zu Allah. Nutzen wir diese Gelegenheit, um jeden Augenblick im Einklang mit dem Wohlgefallen Allahs zu verbringen.

O Allah! Segne das neue islamische Jahr für die gesamte Umma. Schenke den Unterdrückten auf dieser Welt Befreiung und Gerechtigkeit, und gewähre der Umma Einheit und Eintracht. Mache uns zu Dienern, die den Geist der Hidschra in ihrem Leben verwirklichen. Amin. Einen gesegneten Freitag.

DITIB Predigtkommission

_{Quellen:
1 Buchari, Kefalet, 4.
2 Buchari, Iman, 4.
3 Haschr, 59/18.
4 Buchari, Riqaq, 1.
5 Muminun, 23/3.
6 Inschirah, 94/7.}